Pastori Juho Uotin Paimenajatuksia

SANAKSI PUETTUA  PAIMENAJATUSTA

JHU:  Kukin seurakunnan perustaja pukee niitä sanoin selittämättömiä totuuksien syvyyksiä, jotka voimakkaimmin ovat vallanneet hänen sydämensä, kuvaannolliseen toimintaan, kuvastamaan seurakunnan harrastuksia totuuden ystävien tutkittavaksi ja rakastettavaksi.

JHU:  Ihminen kulkee eteenpäin vyöhyke vyöhykkeeltä ja elämänalue elämänalueelta. Ei hän siirry kahdesti samaan elämään. 

(Kommentti: UT sanoo, että Jumala siirtyy kirkkaudesta kirkkauteen -  kohti suurempaa kirkkautta. Myös universum laajenee  kiihtyvällä nopeudella; Jumalan yhteydessä elävä  ihminenkään ei  palaudu  menneisyyteen,  vaan kehittyy jotakin  uutta kohti. Paavali sanoo, että  jotain, mikä ei ole ajatukseen noussut, on ihmiskunnan, seurakunnan,  tulevaisuudessa. Olevaisuus ei ole stabiliteetti, vaan dynaaminen ja plastinen/lb 2.10.2014)

JHU:  Mutta ihmisen luona on henki-ihmisiä, ennen ihmisruumiissa asuneita, jotka tulevat harrastusten ollessa sopusointuisia, häntä niin likeiseen yhteyteen, että herättävät ihmisessä näkemystä asioista, suoristaa käsityksiä vaiheistaan sekä harrastustensa päämäärästä.

(Kommentti: Tämä on  mielestäni vaikea  käsittää. Kuitenkin,  jokainen ihminen on aivan  spesifinen  geneettinen kerrostumansa  ja uusi kombinaatio  esi-isien  genotyyppisistä   kerrostumista, mutta   uusi fenotyyppi. Ehkä JHU pohti   niitä huippulahjakkuuksia, joita hän löysi itsestään, ja kyllä  hän ehtikin osittain elämänsä aikana panna niitä lahjojaan käytäntöön monella alalla, kuten 1) suunnitellessaan Hammond (Hamusen) urkujen periaatteen). 2) keramiikkauunin, 3) kastelulaitejärjestelmän puutarhoihin 4) terveydenhoitojärjestelmän 5) demokraattisten  kylien hallinnollisen ja informatiivisen rakenteen hahmottelun  6) opetustyön periaattellisen  johdon ym.—Ilmeisesti JHU koki konkreettisesti eri ominaisuuksiensa olleen perintöä hänen omilta isovanhemmiltaan./lb)

 YKSILÖLLINEN KANNANOTTO ON OIKEUTETTUA JA ENEMMISTÖN KANTA ON VOIMATEKIJÄ

JHU: Ei toinen ole oikeutettu toisesta sanomaan kuin sen, ettei hän ole samalla kannalla kuin tuo toinen.  

JHU:  Enemmistön käsitys kylien ohjelmasta on kylän ajatus, jota on noudatettava tai sieltä siirryttävä.

JHU:  Älä omalla vakaumuksesllasi rajoita toisen vapautta synnyttää itsellensä oma vakaumus Raamatusta ja kaikesta muustakin, jonka Herra on antanut valkeudeksi.  Koska kaikki hyvä tulee Herralta, niin kukin hyvää rakastava löytää Hänet, mutta kullakin on se vain hyvää, joka on hänen sisäisen vakaumuksensa mukaista.   Ei toinen siis saata käsittää eikä määrätä toisen hyvää.   Herra vain käsittää kaikkia. Mutta me käsitämme oman sydämemme kaipauksen ja meidän tulee sitä noudattaa.

JHU: - Kuollut ja elää ijankaikkisesti.

Lausuttu 14/8 1910 vastaisena aamuyönä.

 VAKAUMUKSEN MERKITYS

JHU:  Toisen vakaumus mistä asiasta tahansa ei saa vähimmässäkään määrässä eikä missään muodossa velvoittaa toista. Kunkin vakaumuksen tulee saada olla koskematon.  Kunkin tulee kunnioittaa toisen vakaumusta, mutta hän omistaa toiselta vain sen, joka on hänen henkensä mukaista. Ovathan  kaikki perusominaisuuksiltaan  toisiinsa nähden erilaisia ja Herran tahto on, että kukin löytää itsensä.  Tällä tiellä itseänsä kohden saatetaan paljon harhailla, mutta kuitenkin lopulta kaikki pääsevät perille.

MIELENMUUTOKSEN VOIMA 

 Kukin itse vain tuntee mikä on hänelle soveltuvaa toisessa. - mutta mitä likempää sukua tuo kunkin perusominaisuus on Herran perusominaisuudelle, sitä suurempi onni. -Ja kun tuota perusominaisuutta voi Herran avulla toiseksi muuttaa vähitellen,  jos tahto muuttuu, niin siinä on tie, jota myöten Herra toivoisi kunkin lähenevän itseänsä.

Muuttakaa mielenne on Jumalan valtakunnan kutsun sisällys.

- Kaikki elämä pyrkii toimintaan, mutta sellainen toiminta vain vie onnelliseen elämään,

joka ei johda esiolemusten toimintaa ristiriitoihin, sillä ristiriidat synnyttävät katkeruutta, onnettomuutta ja voimien hukkaankulutusta. Herra yksin vie sellaiseen toimintaan seuraajansa. -Minkä matkan harhaan kulkee, se on takaisin kuljettava.

LUONTEN ÄÄRIPÄÄT.  LUONTEEN KOULUTTAMISEN MERKITYS

JHU: Kutakin ihmishenkeä (luontenlaatu, mielenlaatua) , joka ihmisen luoksi saapuu, saatetaan määritellä jollakin ominaisuutta osoittavalla laatusanalla, koska kussakin ihmisessä on jokin ominaisuus vallalla.

Esim:

uskollinen----------------uskoton

lempeä---------------------tyly

kestävä--------------------heikko

nöyrä----------------------ylpeä

antelijas-------------------ahne

alistuvainen--------------vallan haluinen

uhrautuva-----------------itsekäs

suora-----------------------viekas

tarmokas------------------saamaton

rehellinen-----------------petollinen

vakava--------------------vilpillinen

aulis-----------------------kitsas

pehmeä--------------------kova

totinen---------------------kavala

osaaottava----------------säälimätön

rakastava-----------------julma

miellyttävä---------------vastenmielinen

liittyvä--------------------eripurainen

puhdas--------------------himollinen

altis-----------------------vihaava

jne

JHU:  Ihmishenget (Geneettisesti perityt luonteenominaisuudet)   asettuvat siihen ihmiseen, jossa sisällisesti ( ilmiasuisesti toimivana)  on heidän laatuisiaan tai jossa hyväksytään heidän laatuistansa. Näistä ihmisessä olevista hengistä siirtyy siitoksessa uuteen ihmiseen

kummaltakin puolelta ja muodostavat solu solulta henki-ihmisen, joka majailee ihmisessä sen olinajan ja sitte vie mukana sen verhon, jonka on tähän elämään pukeutumiseksi saavuttanut ja siirtyy uuteen elämän muotoon.  - On sen tähden hyvin tärkeätä, millainen ihmisen sisäinen elämä on, koska se ei määrää yksin hänen omaa seuraavaa elämäänsä, vaan myös monen muun
(JHU  käsittää siten, että kouliintunut hyvä luonne voi myös periytyä  seuraavaan sukupolveen- esim maanviljelijän ahkeruus,  virkamiehen uskollisuus ja rehellisyys , työntekijän tunnollisuus, jokin käden taito/lb)

JHU: -sillä ihmisten elämänsuunta on sen kautta määrätty, mikä ominaisuus hänen henkeänsä vallitsee. Vain hitaasti ja ankarain taistelujen kautta se voi muuttua.

HYVÄN PAIMENEN  VIRKA 

JHU:  - Muiden menestyksestä huolehtiessamme olemme enemmän Jumalan kaltaisia, sillä Hän tekee sitä aina. - Esirukouksissa sydämemme osoittaa heimolaisuuttaan Jumalan kanssa.

PERUSLUONNE JA PAAVALILAINEN ITSEKURI 

JHU:  Kukin pyrkii eteenpäin luonteensa, s. o. määräävän ominaisuutensa taipumuksien mukaisesti ja se meno on helppoa ja luontaista.  Mutta Herra on niin järjestänyt, että ihminen voi kokonaan itsensä luoda uudestaan, hankkia itselleen toisen ja jumalallisen luonteen, Herran kurisen, mutta silloin hänen on oltava itselleen säälimätön ja lähdettävä sille tielle, jossa hän ei saa seurata omia taipumuksiansa eikä omaa ymmärystään, vaan on sokeasti pidettävä kiinni Herran esimerkistä, neuvoista ja käskyistä. Mitä säälimättömämpi hän on itselleen ja mitä sitkeämpi toteuttamaan Herran tahtoa hänen nostamiseksensa, sitä lähemmäksi Herraa hän tulee ja lopulta korotetaan Herran istuimelle.

Ihmisen kukin ominaisuus ja taipumus riippuu hengistä. Kukin henki edustaa jotakin ominaisuutta ja taipumusta.  Jos ihminen hengessä ja totuudessa alkaa vihata joitakin ominaisuuksia ja taipumuksia ja pyytää Herraa niitä poistamaan, niin Herra poistaa.  Jos hän taas alkaa rakastaa toisellaisia ominaisuuksia ja taipumuksia ja pyytää niitä Herralta, niin Herra antaa.


 Ylläoleva lause on muuten viimeinen  ajatus, mikä Mustassa vihossa  näkyy, siten on  piirroksia  eri keksinnöistä.  ./ lb)  

 (Kommentti. Tässä vihon  viime  muistiinpanossa  JHU  ilmentää  itselleen hyvin tyypillistä  erittäin askeettista  elämäntapaa, mitä ei tosin ketkään muut uotilaiset  ole edustaneet. Paavali  oli kyllä samanhenkinen.
 Mutta JHU:n jälkeläiset  edustavat  enemmänkin  salomonilaista ajattelua, mihin vaikuttaa myös maamme rauhanaika ja  kohonnut elintaso.  .-  Armelias mies on armelias myös itselleen. 
Tosin voisi nykyajan suomalaiselle sanoa : Kun on armelias itselleen, voisi olla myös armelias muille Siis ei  ole mitenkän väärin olla armelias itselleen- edellyttäen että on armelias muillekin. 
 Aivan kuten dietisti (Bodil Hulthen)  opettaa  energiapitoisesta ravinnosta:  Ei kaloreissa ole mitään vikaa, kunhan ne vain käyttää.


Päivitystä 2.10.2014